Izabel Eri Camargo
Pretendemos realizar uma análise e propor uma reflexão sobre o homem, como centro dos mundos. Considerando que os mundos estão se fazendo, tem-se como premissa que o homem também está se fazendo, evoluindo, modificando-se, tornando-se cidadão do mundo.
Desde as idéias de Platão configura-se o valor do homem moral dentro de um “Estado Justo”. Mais do que nunca, agora, no terceiro milênio, sente-se a necessidade de vislumbrar uma nova ordem de valores absolutos, morais, sociais, estéticos e religiosos, no sentido de preservar a justiça, a ética, a solidariedade, o amor e a fé.
A partir da trilogia – Homem, Deus, Mundo, tem-se a esperança de que surja uma nova dimensão moral para o homem; uma moralidade que brote do interior da alma, que seja de aspiração pela experiência espiritual.
Espera-se que o homem deste século possa ser ele mesmo, colocando em prática os frutos de sua criatividade. Tratando-se de um ser pensante, é provável que ele coloque junto de si a realidade problematizada para analisar, refletir e, vendo em suas mãos a busca da verdade, do bem e do significado para sua vida, desenhe um caminho mais perfeito em comunhão com a humanidade. Assim, parece estar vivenciando os três tipos de amor, “amor a Deus, amor a si, amor ao seu semelhante”- a toda a humanidade.
O homem, ser por excelência dotado de inteligência e vontade, utilizando-se do pensamento indutivo e do dedutivo aplicados à experiência, poderá com a chave da consciência, contribuir para as grandes transformações, no sentido da solidariedade, da harmonia, da paz e da justiça.
A semente do amor e da felicidade está no coração do responsável pela semeadura.
Platão dizia que o bom político é aquele que torna melhores os concidadãos, depois de ele próprio ter-se melhorado, graças ao domínio exercido sobre seus desejos.
É importante ressaltar que, quando nos referimos ao homem, consideramos o ser humano, isto é, homens e mulheres. Esse ser, a que contemplamos como ser político, é o agente responsável pela transformação e superação dos problemas da sociedade.
É importante diferençar os valores absolutos dos transitórios para que não ocorra conflito na atualização dos últimos. É promissor perceber-se uma nova ordem no mundo, visualizando-se no ser humano a capacidade de transcendência e a prática da cosmoética.
Desde as idéias de Platão configura-se o valor do homem moral dentro de um “Estado Justo”. Mais do que nunca, agora, no terceiro milênio, sente-se a necessidade de vislumbrar uma nova ordem de valores absolutos, morais, sociais, estéticos e religiosos, no sentido de preservar a justiça, a ética, a solidariedade, o amor e a fé.
A partir da trilogia – Homem, Deus, Mundo, tem-se a esperança de que surja uma nova dimensão moral para o homem; uma moralidade que brote do interior da alma, que seja de aspiração pela experiência espiritual.
Espera-se que o homem deste século possa ser ele mesmo, colocando em prática os frutos de sua criatividade. Tratando-se de um ser pensante, é provável que ele coloque junto de si a realidade problematizada para analisar, refletir e, vendo em suas mãos a busca da verdade, do bem e do significado para sua vida, desenhe um caminho mais perfeito em comunhão com a humanidade. Assim, parece estar vivenciando os três tipos de amor, “amor a Deus, amor a si, amor ao seu semelhante”- a toda a humanidade.
O homem, ser por excelência dotado de inteligência e vontade, utilizando-se do pensamento indutivo e do dedutivo aplicados à experiência, poderá com a chave da consciência, contribuir para as grandes transformações, no sentido da solidariedade, da harmonia, da paz e da justiça.
A semente do amor e da felicidade está no coração do responsável pela semeadura.
Platão dizia que o bom político é aquele que torna melhores os concidadãos, depois de ele próprio ter-se melhorado, graças ao domínio exercido sobre seus desejos.
É importante ressaltar que, quando nos referimos ao homem, consideramos o ser humano, isto é, homens e mulheres. Esse ser, a que contemplamos como ser político, é o agente responsável pela transformação e superação dos problemas da sociedade.
É importante diferençar os valores absolutos dos transitórios para que não ocorra conflito na atualização dos últimos. É promissor perceber-se uma nova ordem no mundo, visualizando-se no ser humano a capacidade de transcendência e a prática da cosmoética.
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